“秦”，是地名、国号，也是氏！
我们现在的姓和氏是不分开的，姓是氏，氏也是姓。
但在先秦时代，姓氏是分开的。“姓”是部落始祖的姓，而“氏”，是后世子孙发达、被君主赐给封地之后，便以“封地”为氏。
因此，一个部落只能有一个姓，但却可以有很多的“氏”，这就是我们在史书经常看到的“大宗”和“小宗”的关系，这相当于后世的“大房”和“二房”之分。
“大宗”是嫡系，拥有管理整个封地的权力，而“小宗”是庶系，从伦理上要服从大宗的管理，这就是先秦时期的“嫡庶之分”、“长幼之序”，这是一种管理模式，称为“宗法制”。
所以古人有一种说法叫做“齐家治国平天下”，说的就是把“家”管理好了，国也就管好了；而当所有的国都管理好之后，那天下也就太平了！
而诸侯国内部也是有很多的“小宗”的，比如赵国，就曾经出现过“邯郸氏”这种称号，可能大家对这个“氏”比较陌生，我们就来讲讲。
“三家分晋”之前，赵氏家主赵宣子赵盾，和他的堂弟赵穿都在晋国当政，赵盾是晋国上卿，赵穿是晋国大将，两兄弟都为晋国服务。后来，赵穿被晋国国君封为“邯郸大夫”，从此也就有了“邯郸氏”。
而秦国更是如此了，比如秦国内部就曾经给自己子孙封过“梁国”，后来被秦穆公灭之，现在的“梁姓”，其实也是赢姓后代。
因此，我们发现，姓是不能变的，而“氏”会随着封地的变化而变化，“邯郸氏”，“赵氏”也是赢姓。
既然如此，当年秦国的一位先祖——非子，在“犬丘”这个地方养马，后来被周孝王赐封在“秦邑”，那么秦国大宗的“姓氏”，应该是“嬴姓秦氏”。
而非子也号为“秦赢”，这个记录见于《秦本纪》——周孝王曰：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其後世亦为朕息马，朕其分土为附庸。”邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。
这个记载是很重要的，要不然太史公司马迁也不会要这么多此一举地写进去。“秦赢”，即“赢姓秦氏”，所以后人把秦始皇称为“赢姓赵氏”，这是不对的。
在史书上，同样拥有这种称呼的还有“褒姒”，“褒姒”，也就是“姒姓褒氏”，“姒姓”也是古老姓氏之一，而“褒国”也是存在的，有上千年的国运，在今天的汉中地区。
那为何秦非子既然号为“秦嬴”，那他的后人秦始皇为什么还会被人称为“赢姓赵氏”呢？
其一：秦非子曾经自称过“赵氏”。
秦赵始祖的伯益，被舜帝赐于“赢姓”，后来“赢姓”在夏商之际成为诸侯，蜚廉和恶来父子皆服务于商纣王。
所以，商朝灭亡之后，蜚廉和恶来被杀，赢姓子孙被划为“前朝遗孽”，被除名于诸侯，还剥夺了封地，没了封地，也就没了“氏”，也就成了奴隶。
恶来被杀之后，他的兄弟季胜（蜚廉的另一个儿子）成了周王室的奴仆，到了“三世孙”造父时，因为有功被周王室封于“赵城”，这才开始有了“赵氏”。
赵造父发迹之后，恶来的后世子孙“非子”，也来到了“造城”，也自称是“赵氏”，托庇于赵氏之下寻求发展，后来才被周孝王赐于封地“秦邑”。
其二：秦始皇也自称过“赵氏”。
秦始皇的父亲嬴异人，曾经于邯郸为质子，在邯郸生下了嬴政。但当时秦赵大战正急，异人在邯郸为质期间，秦赵爆发了“长平之战”、“邯郸之战”。
虽然秦赵共祖，这个时候赵王要杀了异人来泄愤也是有可能。因此，既然来到邯郸为质子，那就干脆也自称“赵氏”，希望能用这一份亲情来“唤醒”赵王对他们的可怜。
其三：后世著史人对秦始皇的故意抹黑。
古人男子称氏不称姓，女子称姓不称氏，在此之外还有一个规矩，那就是“天子”也是称姓不称氏。
因为整个天下在理论上都是天子的，所以就没必要再以“封地”来称氏了，比如周朝的天子都称“姬姓”。
所以，秦始皇统一天下之后，也是称为“嬴政”，不再以“秦政”或“赵政”称呼了。当然，汉朝是不承认秦始皇这个暴君皇帝的，所以不再以“赢姓”称之，而是以“赵氏”称之。
而在《后汉书》里面，更是把秦始皇一口一口地称呼为“吕政”，这种抹黑的迹象就更加明显了！
综上所述，“秦”是秦国大宗的“氏”。而秦始皇，既然当了皇帝，那么最恰当的称呼应该是“嬴政”，像“秦政、赵政、吕政”这种称呼应当一一去除！
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