21/2/3第二次读 周三 立春 阳光明媚
大学的时候尝到了“自由的”滋味。后来却要节制自己,用更多的时间去弥补。
真正的自由者,没有内部的对抗与暴力
他总有办法让他的理智与情感相安无事
让他的责任与欲望相亲相爱,他和他自己相处融洽 ——陈果
本书分为四个部分
Part 1:关于爱情
Part 2:成熟与自由
Part 3 : 人啊,认识你自己
Part 4 : 自我人生的实现
最帅彭于晏诠释什么是自由~
#Part2 :成熟与自由
- 完整的大人
一个完整的“大人”应该包含生理的成熟和心理的成熟,它是身体的成人,也是精神的成人。
引用陈寅格先生的话就是具有“精神之自由、人格之独立、责任之担当”。 - 为所欲为,不是自由
许多人对自由的理解是:就是想干什么就干什么嘛!这种理解陈果老师称之为“纵欲式的自由观”。每一个把自由理解为自我放飞、自我释放的人,往往是一个深受压抑的人,或来自他人的压抑,或来自自己。什么是“为所欲为”?就是你的欲望让你做什么,你就做什么,欲望成了你的主人。真正的自由者,无论他做什么,结果如何,他总能找到自己内心的平静与安宁。 - 与众不同,不一定是真自由
真正的自由者并不是要像其他人一样,或是别出心裁的活的不一样,而是有自己的节奏,不去干扰别人,别人也很难干扰到他。 - 何以自由?
我们要怎样做到这种自由呢?
第一,清醒的自知;第二,勇敢的选择;第三,坦然的无悔的担当。
清醒的自知,想要什么?代价是什么?愿意支付吗?支付得起吗?
勇敢的选择,想好了——Just do it.
坦然的担当,选择就要负责,怨不得别人。
举个栗子,于我而言,我想去更好的学习环境,考研的过程就是一种自由,我愿意承担考不上的风险,不成也怨不得任何人。
选择并担当,这才是自由的全部内涵。
归根到底,自由不是自我放纵的力量,恰恰相反,自由体现的是一种自我节制的力量。 - 精神的成熟
变老是一种向下的力量,不可避免。而向上的力量就是成长!
精神的成熟着,他对外表现出的不是老,而是一种内部世界的和谐,对任何事都很从容,心灵总是很清明。胸襟总是很坦荡。 - 何为“大师”
一类是技艺类的大师,一类是人格上的大师。前者在“术”上造诣精深,后者在“道”上影响深远。且往往技艺类的大师随着不断的修行,真诚的做着,也慢慢会在打”道“上有所突破。《中庸》里说”唯天下至诚,为能尽其性“,意思就是,只有心怀一片诚意,才能是一个人或一件东西发挥出其最大的潜能与力量。古话”精诚所至,金石为开“也是这个道理。
所有伟大者的共性,就是心存诚意,对自己真诚,对人真诚,对天地真诚。 - 伟大的心灵
一个一流的大学关注的可能是学生才能的卓越,但是,超一流的大学关注的是学生灵魂的卓越。哈佛学院前院长、资深教授哈瑞·刘易斯写了一本书叫做《失去灵魂的卓越》。他说,现在的哈佛越来越背离了它的初心,它追求的是一些才能上的卓越,却忘了本科教育的根本目标,是让学生成为社会责任感的人,成为堂堂正正的人,求真求善的好人。
相反,牛津大学,甚至从未举办过一个像样的校庆。因为对学术,对真理的追求,让它畏惧名利,甘心于名利保持距离。但是这不说我们不找工作了,拒绝名利,而是指你身处名利场中,心却还能保持清醒。有能力的时候去争取名利吧,总比落在坏人手里有用。 - 知识分子
你要活成一束光。
很多时候我们都会觉得, 自己能进名校,考上大学,是我自己有才能,我脑子聪明智商高。其实不是这样的,你能进名校是因为你足够幸运。有些孩子比我们聪明百倍,但是供不起他们读书。从另一个角度说,现在的教育机制比较适合我们。如果换一个家庭,换一种处境,换一种教育机制,你未必能进大学。
所以,要倾向于这样去思考:如果我胜利了,那是我幸运;如果我失败了,那是我无能。没有什么值得你不可一世的,碰到问题,人应该多从自己身上找找原因。
总之,只有社会的良知才能被称为"知识分子"。 - “大人“的历史渊源
这里的”大人“即”大人之学“,它和”小人之学“是相对的。那什么是”小人之学“?
古人从八岁开始学小学,小学就是比较小,比较浅的学问——“洒扫、应对、进退、礼乐射御书数”。"洒扫”就是个人卫生,基本的家务要会做。“应对”就是待人接物、处事大方、为人得体,学会和亲人朋友以及身边的人相处融洽。你生活中这么多人,这个人传来一个正能量,那个人传来一个负能量,要学会回应来自不同方向、不同性质的能量。”进退“是指知道什么时候沉默,审时度势,该行动时就要果敢。“礼乐射御书数”就是我们古代所说的“六艺”,是指相对我们身心有益的六种技能。礼节、音乐、体育、驾车、书法、算术。
学习“小学”有什么意义呢?朱子一言以弊之:“于洒扫应对进退之间,持守坚定,涵养纯熟”。不要以为去做家务就是浪费时间,世界上没有一样东西不通向真理的。而“大学”就是“穷理正心,修己治人”的学问。探求真理,内心公正,在行动中修正自己的想法、看法、做法,学会爱他人。不要小看你身边每一个看似平凡的人,对她好一点,如果你点亮了他,他可能会点亮全人类。
小学——即社会之学,处世之学,大学——即精神之学,生命之学,天地之学。很可惜,我们的“小学”没有得到足够的重视,所以在大学时还在为“小学”补课。 - 有用与无用
“小学”教会了我们有用的东西。而“大学”更多的是教会了我们无用的东西。从实用性的角度来看,爱情就是最无用的一样东西,它占用你的时间,让你无法全身心的投入工作,无法追求功业上的更大成功。但是没有了它,即便成功了又怎么样呢?当你的快乐没有人真心与你分享,那就只会反衬出更多的孤独。友情也是无用的,友情要是有用,那叫人脉。真正的友情,你不会向他索取,反而会为它作出自我牺牲。你对朋友不会作出要求,他在那里就够了,世界上有那么个人就够了。
但是并不是说我们完全不在乎有用性,至少没有把它当做终极价值去追求。
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